अक्षय तृतीया: क्या, क्यों, कब, कैसे

यह क्या है

अक्षय तृतीया, जिसे आखा तीज भी कहते हैं, वसंत के अंत में, गरमी शुरू होते समय, वैशाख शुक्ल पक्ष की तृतीया है। "अक्षय" का अर्थ है जिसका क्षय न हो, जो कभी समाप्त न हो। परंपरा इसे उन थोड़े दिनों में गिनती है जो किसी भी नए आरंभ के लिए अपने आप में उत्तम हैं, इसलिए परिवार इस दिन पढ़ाई, व्यापार, निर्माण और यात्राएँ आरंभ करते हैं, और बहुत से लोग खुले हाथ से दान करते हैं।

यह सबसे बढ़कर दान का दिन है: गरमी में जल और भोजन, अनाज, कपड़े, पंखे और छाते। परिवार विष्णु और लक्ष्मी की पूजा करते हैं, और बहुत से लोग परशुराम को याद करते हैं, जिनका जन्मदिन बहुत से पंचांग इसी दिन मानते हैं। ओडिशा में किसान पहली बुआई करते हैं, और पुरी में रथ यात्रा के रथों का निर्माण आरंभ होता है। हिमालय में गंगोत्री और यमुनोत्री के मंदिर परंपरा से इसी दिन के आसपास गरमी के लिए खुलते हैं।

इस दिन सोना या कोई नई वस्तु ख़रीदना बहुत से परिवारों की प्रचलित रीति है। यह रीति है, नियम नहीं: यह दिन मनाने के लिए कुछ भी ख़रीदना ज़रूरी नहीं।

जैन परिवार भी यह दिन मनाते हैं: उनके लिए यह वह दिन है जब पहले तीर्थंकर ऋषभनाथ ने गन्ने के रस से अपना लंबा उपवास तोड़ा था। वह उनकी अपनी परंपरा है।

यह क्यों मनाया जाता है

ऐसा दिन जो समाप्त नहीं होता। इस दिन की प्रशंसा करने वाले ग्रंथ कहते हैं कि अक्षय तृतीया पर किया गया दान, कही गई प्रार्थना या किया गया अच्छा काम कभी समाप्त नहीं होता। यह ग्रंथों का अपना कथन है, और परिवार इसे देने और अच्छी शुरुआत करने का निमंत्रण मानते हैं, कोई सौदा नहीं।

वह पात्र जो कभी ख़ाली नहीं हुआ। महाभारत (वन पर्व; के. एम. गांगुली के अनुवाद में खंड 3) में पांडव बहुत से साथियों के साथ वन की ओर चलते हैं, और उनके पास उन्हें खिलाने को कुछ नहीं है। युधिष्ठिर ने सूर्य की उनके एक सौ आठ नामों से स्तुति की, और सूर्य ने उन्हें ताँबे का एक पात्र दिया: जब तक द्रौपदी उसमें से भोजन न कर लें, उसमें पका भोजन कभी समाप्त नहीं होगा। लोक-प्रचलित कथाएँ इसे अक्षय पात्र कहती हैं और यह भेंट इसी दिन रखती हैं।

सुदामा के मुट्ठी भर चावल। भागवत पुराण (दशम स्कंध, अध्याय 80 और 81) सुदामा की कथा कहता है, जो एक ग़रीब ब्राह्मण और कृष्ण के बचपन के मित्र थे। वे कपड़े में बँधे मुट्ठी भर चिवड़े लेकर द्वारका में कृष्ण से मिलने गए। कृष्ण ने आनंद से उनका स्वागत किया और चिवड़ा ऐसे खाया जैसे कोई भोज हो। सुदामा ने कुछ नहीं माँगा, फिर भी घर लौटकर उन्होंने पाया कि उनके परिवार की देखभाल हो गई है। बहुत से परिवार अक्षय तृतीया पर यह कथा कहते हैं: भेंट में प्रेम मायने रखता है, उसका आकार नहीं।

इस दिन की और यादें। पुराण इस दिन को युगादि तिथियों में गिनते हैं, यानी वे दिन जिन पर कोई युग आरंभ हुआ, पर किस युग का, इस पर उनमें मतभेद है: भविष्योत्तर पुराण कृत युग बताता है, और आज बहुत से परिवार त्रेता युग कहते हैं। बहुत से पंचांग इसे विष्णु के छठे अवतार परशुराम का जन्मदिन मानते हैं; स्कंद और भविष्य पुराण उनका जन्म इसी तिथि पर, रात के पहले पहर में, बताते हैं। एक प्रिय कथा है कि भिक्षा माँगते बालक शंकर को एक ग़रीब स्त्री ने अपने घर का अंतिम आँवला दिया, और शंकर ने उसके लिए कनकधारा स्तोत्र गाया; परंपरा इसे भी अक्षय तृतीया पर रखती है।

कथा के पीछे के ग्रंथ

• महाभारत, वन पर्व, अध्याय 3 (युधिष्ठिर की सूर्य-स्तुति और ताँबे का पात्र), गांगुली का अंग्रेज़ी अनुवाद, प्रोजेक्ट गुटेनबर्ग पाठ; सार, उद्धरण नहीं; अक्षय तृतीया से इसका संबंध लोक-परंपरा है
• भागवत पुराण, स्कंध 10, अध्याय 80–81 (सुदामा); हमारे शब्दों में सार; अक्षय तृतीया से इसका संबंध लोक-परंपरा है
• पी. वी. काणे, धर्मशास्त्र का इतिहास, खंड 5, भाग 1 (पूना, 1958), पृष्ठ 88–90: मत्स्य और भविष्योत्तर पुराण में इस दिन की 'अक्षय' महिमा और जल-कलश, छाते और जूतों का दान, युगादि तिथि, परशुराम का जन्म, और पूर्वाह्न का नियम; हवाला, उद्धरण नहीं
• शंकराचार्य की कनकधारा कथा और इस दिन से उसका संबंध: परंपरा, हमारे शब्दों में

यह कब मनाया जाता है

अक्षय तृतीया वैशाख शुक्ल तृतीया है, उस दिन जब तृतीया पूर्वाह्न में हो, यानी आपके स्थान पर सूर्योदय से मध्याह्न तक। यदि तृतीया दोनों दिन पूर्वाह्न में हो, तो बाद वाला दिन लिया जाता है, जैसा पर्वों के नियम बताने वाले ग्रंथ पसंद करते हैं (पी. वी. काणे का सार), बशर्ते उस दिन सूर्योदय के बाद तृतीया कम से कम तीन मुहूर्त (सूर्योदय से सूर्यास्त तक के समय का पाँचवाँ भाग) रहे; नहीं तो पहला दिन लिया जाता है। तीन मुहूर्त की यह शर्त छपे पंचांगों से ऐप का निष्कर्ष है, किसी ग्रंथ में पढ़ा नियम नहीं। यदि तृतीया किसी भी दिन पूर्वाह्न में न हो, तो वह दिन लिया जाता है जिसके सूर्योदय पर तृतीया हो। किसी नज़दीकी वर्ष में कोई छपा पंचांग एक दिन अलग हो सकता है। परंपरा पूरे दिन को नए आरंभ के लिए उत्तम मानती है; ऐप इसके लिए अलग मुहूर्त नहीं निकालता।

तिथि, गणना इंजन से

• अक्षय तृतीया 2027: पूजा वॉशिंगटन डीसी में शनिवार, 8 मई 2027 को है (इसी शहर के लिए गणना)। दिल्ली में यह रविवार, 9 मई 2027 को है।

तिथि आपके शहर पर निर्भर है। हमारे हर शहर की तिथि वर्ष के पृष्ठ पर है।

परंपराएँ और क्षेत्रीय रीतियाँ

• स्मार्त (पर्वों के नियम बताने वाले ग्रंथ): पूर्वाह्न में वैशाख शुक्ल तृतीया
• परशुराम जयंती: बहुत से पंचांगों में इसी दिन; कुछ इसे पिछली संध्या को मानते हैं
• ओड़िया: पहली बुआई (अखि मुठि अनुकूल) और पुरी में रथ यात्रा के रथों के निर्माण का आरंभ
• राजस्थानी और गुजराती: आखा तीज

तिथि अलग क्यों हो सकती है

पूर्वाह्न आपके अपने दिन का भाग है, इसलिए जब तृतीया सुबह आरंभ या समाप्त होती है, तो शहर अलग तारीख़ें मना सकते हैं, और विदेश का कोई शहर भारत से एक दिन अलग हो सकता है।

परशुराम जयंती प्रायः उसी दिन होती है, पर कुछ पंचांग उसे संध्या की तिथि से मानते हैं, इसलिए वह एक दिन पहले पड़ सकती है। हिमालय के मंदिर हर वर्ष अपने खुलने के दिन स्वयं घोषित करते हैं, और वे मंदिरों के अपने निर्णय होते हैं, ऐप के नहीं।

घर पर कैसे मनाएँ

1. जल्दी स्नान करके साफ़ कपड़े पहनें। साफ़ कपड़े पर विष्णु और लक्ष्मी (लक्ष्मी-नारायण) का, या अपने कुल देवता का, चित्र रखें, और साथ में जल का कलश।
2. ऐप में दिखाए गए पूर्वाह्न के समय के भीतर दीप और धूप जलाएँ, और जल, चंदन, तुलसी के पत्ते, फूल, जौ या चावल और मौसमी फल अर्पित करें। बहुत से परिवार खीर जैसी ठंडी मिठाई का भोग लगाते हैं।
3. प्रायः पढ़ी जाने वाली प्रार्थनाएँ: विष्णु सहस्रनाम, लक्ष्मी के 108 नाम, कनकधारा स्तोत्र और "ॐ नमो नारायणाय"। जो परिवार परशुराम को याद करते हैं, वे उनकी भी प्रार्थना करते हैं।
4. दान करें। गरमी के मौसम में पारंपरिक दान हैं ठंडे जल का घड़ा, भोजन, फल, सत्तू, पंखे, छाते और चप्पलें। विदेश में परिवार अक्सर किसी फ़ूड बैंक, मंदिर की रसोई या किसी संस्था को दान देते हैं, या पक्षियों के लिए पानी रखते हैं।
5. कुछ अच्छा आरंभ करें: पढ़ाई का कोई पाठ्यक्रम, पाठ की कोई योजना, बचत की आदत, कोई बगीचा या कोई नया काम। जो परिवार सोने की रीति मानते हैं, वे छोटा सिक्का या गहना ख़रीदते हैं; दिन मनाने के लिए यह ज़रूरी नहीं।

व्रत

अक्षय तृतीया कठोर उपवास का दिन नहीं है। कुछ भक्त सुबह की पूजा तक उपवास रखते हैं, या दिन में केवल फल और दूध लेते हैं। गरमी में पर्याप्त पानी पिएँ। गर्भवती, बीमार, मधुमेह वाले, बुज़ुर्ग या नियमित दवा लेने वाले लोग डॉक्टर की सलाह के बिना उपवास न रखें।

भोजन

गरमी का ठंडा भोजन: खीर, बिहार और उत्तर प्रदेश में सत्तू के पेय, आम पना, दही-चावल, पानकम् और ताज़े आम। गुजराती और राजस्थानी घरों में नए गेहूँ और गुड़ के मीठे पकवान बनते हैं, और बहुत से परिवार अपना भोजन पड़ोसियों और ज़रूरतमंदों के साथ बाँटते हैं।

बच्चों के लिए

सुदामा एक ग़रीब व्यक्ति थे और स्कूल के दिनों से कृष्ण के सबसे अच्छे मित्र। एक दिन वे कपड़े में बँधे मुट्ठी भर चिवड़े की छोटी-सी भेंट लेकर पैदल चलकर कृष्ण के महल पहुँचे। उन्हें संकोच हुआ, क्योंकि भेंट बहुत छोटी थी। पर कृष्ण ने उन्हें गले लगाया, कपड़ा खोला और ख़ुशी से चिवड़ा खाया, जैसे वह संसार का सबसे अच्छा भोजन हो। अक्षय तृतीया पर परिवार याद करते हैं कि भेंट में प्रेम उसके आकार से अधिक मायने रखता है।

साथ मिलकर करने के लिए

साथ मिलकर दान का एक डिब्बा सजाएँ, और आज देने के लिए एक चीज़ चुनें, जैसे कोई खिलौना, कोई पुस्तक या फ़ूड बैंक के लिए कुछ भोजन। बालकनी या बगीचे में पक्षियों के लिए पानी का एक कटोरा रखें।

स्रोत

• ऐप के पंचांग इंजन का अक्षय तृतीया का नियम, उसके दिए स्रोतों सहित, जिनमें पूर्वाह्न के नियम के लिए धर्मसिंधु (काशीनाथ उपाध्याय, 1790) है
• महाभारत, वन पर्व, अध्याय 3, गांगुली का अंग्रेज़ी अनुवाद
• विकिपीडिया, अक्षय तृतीया पर लेख: वैशाख के शुक्ल पक्ष की तीसरी तिथि
• पी. वी. काणे, धर्मशास्त्र का इतिहास, खंड 5, भाग 1 (पूना, 1958), पृष्ठ 88–90: अक्षय तृतीया और परशुराम जयंती, पुराणों और निबंध-ग्रंथों के हवालों सहित; हवाला, उद्धरण नहीं