दशहरा: क्या, क्यों, कब, कैसे
AI की सहायता से लिखा गया, समीक्षित। नीचे दिए गए स्रोतों से मिलाकर जाँचा गया।
दशहरा (विजयादशमी)
यह क्या है
दशहरा, जिसे विजयादशमी यानी "विजय का दसवाँ दिन" भी कहते हैं, शारदीय नवरात्रि की नौ रातों के अगले दिन, आश्विन शुक्ल दशमी को आता है। यह अधर्म पर धर्म की दो विजयों का उत्सव है: रावण पर श्रीराम की विजय, और महिषासुर पर देवी दुर्गा की विजय।
उत्तर भारत में रामायण के मंचन, रामलीला, के सप्ताह इसी दिन पूरे होते हैं, और संध्या को रावण और उसके भाइयों के ऊँचे पुतले जलाए जाते हैं। महाराष्ट्र, कर्नाटक और तेलंगाना में परिवार शमी वृक्ष की पूजा करते हैं और उसकी पत्तियाँ, या आपटे की पत्तियाँ, मित्रों को "सोना" कहकर देते हैं। मैसूर में देवी चामुंडेश्वरी की भव्य राजसी शोभायात्रा निकलती है। बंगाल में यह विजया दशमी है, जब दुर्गा की प्रतिमा का विसर्जन होता है। केरल और तमिलनाडु में छोटे बच्चे इस दिन अपने पहले अक्षर लिखते हैं (विद्यारंभम्)। नेपाल में यह दशैं का दसवाँ दिन है, जब बड़े छोटे संबंधियों के माथे पर लाल टीका लगाकर उन्हें आशीर्वाद देते हैं।
बहुत से परिवार दशहरे को कुछ नया आरंभ करने का अच्छा दिन मानते हैं: नई पढ़ाई, कोई कला, व्यापार या यात्रा।
यह क्यों मनाया जाता है
राम और रावण। वाल्मीकि रामायण (युद्ध काण्ड) लंका के अंतिम युद्ध का वर्णन करती है। उससे पहले अगस्त्य मुनि थके हुए श्रीराम को उगते सूर्य की स्तुति, आदित्य हृदय, सिखाते हैं (ग्रिफ़िथ के अनुवाद में सर्ग 106)। फिर श्रीराम अगस्त्य का दिया बाण चलाते हैं, रावण गिरता है, आकाश से फूल बरसते हैं, और स्वर गूँजते हैं कि देवताओं के रक्षक ने उत्तम कार्य किया (सर्ग 110)। सीता मुक्त होती हैं और श्रीराम घर की ओर चलते हैं। महाकाव्य युद्ध की तिथि नहीं बताता; इस दशमी को उसका उत्सव मनाना उत्तर भारत की जीवित परंपरा है, जिसे रामलीला आगे बढ़ाती है।
राम और देवी। देवी भागवत पुराण (तीसरा स्कंध, अध्याय 30) इन दोनों विजयों को जोड़ता है। वह बताता है कि श्रीराम ने किष्किंधा में नारद मुनि के सिखाए अनुसार देवी का नौ रातों का व्रत रखा, दसवें दिन उनकी पूजा की, और फिर लंका तक सेतु बाँधने समुद्र की ओर चले। बंगाली परिवार इससे जुड़ी कथा कहते हैं कि युद्ध से पहले श्रीराम ने दुर्गा को असमय जगाया (नवरात्रि की मार्गदर्शिका देखें)।
दुर्गा और महिषासुर। देवी माहात्म्य में देवी भैंसे के रूप वाले असुर महिषासुर से युद्ध करके उसका राज समाप्त करती हैं। बहुत से परिवार, और विशेष रूप से मैसूर, जिसके नाम को परिवार महिषासुर से जोड़ते हैं, इस दिन चामुंडेश्वरी के रूप में उनकी विजय का उत्सव मनाते हैं।
शमी वृक्ष। महाभारत बताता है कि पाँचों पांडवों ने अज्ञातवास के अंतिम वर्ष से पहले अपने अस्त्र श्मशान के पास एक शमी वृक्ष पर बाँध दिए (विराट पर्व; के. एम. गांगुली के अनुवाद में खंड 5)। वर्ष पूरा होने पर अर्जुन उसी वृक्ष के पास लौटे, राजकुमार उत्तर से पेड़ पर चढ़कर अस्त्र उतरवाए, और फिर अपना गांडीव धनुष उठाया (खंड 40 और 41)। परंपरा उस दिन को विजयादशमी मानती है, और परिवार उसकी याद में शमी वृक्ष की पूजा करते हैं।
सोने की पत्तियाँ (महाराष्ट्र की परंपरा)। कालिदास का रघुवंश (पाँचवाँ सर्ग) बताता है कि युवा विद्वान कौत्स ने गुरु-दक्षिणा चुकाने के लिए राजा रघु से बहुत-सा सोना माँगा, और आकाश से सोना बरसकर रघु का कोष भर गया। मराठी परिवार कहते हैं कि वह सोना शमी या आपटे के वृक्ष पर गिरा था, और दशहरे पर वे बड़ों और मित्रों को आपटे की पत्तियाँ "सोना" कहकर देते हैं।
कथा के पीछे के ग्रंथ
- वाल्मीकि रामायण, युद्धकांड, सर्ग 106, 'सूर्य की महिमा' (आदित्य हृदय), और सर्ग 110, 'रावण की मृत्यु', ग्रिफ़िथ का अंग्रेज़ी पद्यानुवाद (1870–74), प्रोजेक्ट गुटेनबर्ग पाठ
- देवी भागवत पुराण, तीसरा स्कंध, अध्याय 30, श्लोक 43–61, स्वामी विज्ञानानंद का अंग्रेज़ी अनुवाद (इलाहाबाद, 1921–23); हमारे शब्दों में सार
- महाभारत, विराट पर्व, अध्याय 5, 40 और 41 (शमी के पेड़ में रखे अस्त्र), गांगुली का अंग्रेज़ी अनुवाद, प्रोजेक्ट गुटेनबर्ग पाठ; सार, उद्धरण नहीं
- देवी माहात्म्य (मार्कंडेय पुराण, पार्जिटर की गिनती में अध्याय 82–84): महिषासुर की पराजय, पार्जिटर का अंग्रेज़ी अनुवाद (कलकत्ता, 1904)
- कालिदास का रघुवंश, सर्ग 5 (कौत्स और रघु); शमी और आपटे का इससे संबंध मराठी परंपरा है; हमारे शब्दों में सार
यह कब मनाया जाता है
विजयादशमी आश्विन शुक्ल दशमी है, उस दिन जब दशमी अपराह्न में हो, यानी आपके स्थान पर दिन के पाँच बराबर भागों में से चौथे भाग में। पर्वों के नियम बताने वाले ग्रंथ अपराजिता पूजा, शमी पूजा और सीमोल्लंघन (सीमा पार करने की रीति) इसी दोपहर बाद के समय में रखते हैं, इसीलिए दिन इसी से तय होता है। जब दशमी दोनों दिन अपराह्न में हो, तो पहला दिन लिया जाता है; जब किसी भी दिन न हो, तो वह दिन लिया जाता है जिसके सूर्योदय पर दशमी हो। अधिकतर स्मार्त पंचांग यही नियम अपनाते हैं।
तिथि, गणना इंजन से
- दशहरा 2027: पूजा वॉशिंगटन डीसी में शनिवार, 9 अक्टूबर 2027 को है (इसी शहर के लिए गणना)। दिल्ली में भी यही तारीख़ है।
तिथि आपके शहर पर निर्भर है। हमारे हर शहर की तिथि वर्ष के पृष्ठ पर है।
परंपराएँ और क्षेत्रीय रीतियाँ
- स्मार्त: अपराह्न में आश्विन शुक्ल दशमी
- उत्तर भारतीय: रामलीला पूरी होती है; संध्या को रावण के पुतले जलाए जाते हैं
- मराठी, कन्नड़ और तेलुगु: शमी पूजा और शमी या आपटे की पत्तियों की भेंट
- बंगाली: दुर्गा पूजा के दिनों के सूर्योदय-नियम से विजया दशमी (ऐप इसकी गणना करता है)
- मलयाली और तमिल: विद्यारंभम्, बच्चे के पहले अक्षर
- मैसूर: चामुंडेश्वरी की दशहरा शोभायात्रा
तिथि अलग क्यों हो सकती है
अपराह्न आपके अपने दिन का भाग है, इसलिए दशहरा अलग शहरों में अलग तारीख़ों पर, और कभी-कभी भारत से अलग तारीख़ पर, पड़ सकता है। जब दशमी दोनों दिन अपराह्न में हो, तब कुछ पंचांग दोपहर बाद श्रवण नक्षत्र को भी देखते हैं; ऐप यह अतिरिक्त जाँच नहीं करता, इसलिए किसी दुर्लभ वर्ष में कोई मंदिर दूसरा दिन मान सकता है।
बंगाली परिवार विजया दशमी को दुर्गा पूजा के दिनों के भाग के रूप में सूर्योदय की तिथि से तय करते हैं, इसलिए वह यहाँ दिखाई गई दशहरे की तारीख़ से एक दिन अलग हो सकती है। जब नवरात्रि एक दिन बढ़ती या घटती है, तब भी दशहरा दशमी के अनुसार ही चलता है। विदेश में रामलीला और रावण दहन अक्सर पास के सप्ताहांत पर होते हैं, और खुली आग के लिए स्थानीय अनुमति चाहिए।
घर पर कैसे मनाएँ
- सुबह: स्नान करके नवरात्रि में उगाई जौ या गेहूँ की बालियाँ अर्पित करें। जिन परिवारों ने नवरात्रि का उपवास रखा, वे यदि नवमी को व्रत नहीं खोल चुके, तो प्रायः आज सुबह की पूजा के बाद व्रत खोलते हैं।
- औज़ारों और पुस्तकों की पूजा: बहुत से परिवार अपने औज़ार, वाद्य, पुस्तकें, और कार व कंप्यूटर तक, साफ़ करके उन पर कुमकुम और हल्दी लगाते हैं और फूल चढ़ाते हैं, उस काम के लिए धन्यवाद देते हुए जो उनसे संभव होता है। दक्षिण भारत में यह आयुध पूजा प्रायः एक दिन पहले, नवमी को, होती है।
- दोपहर बाद बहुत से परिवार चावल या कुमकुम से बने अष्टदल कमल पर देवी की अपराजिता, यानी "जिसे कोई जीत न सके", के रूप में पूजा करते हैं, और फिर शमी वृक्ष की, या घर पर शमी की डाल या गमले के पौधे की, जल, कुमकुम, अक्षत और दीप से पूजा करते हैं।
- बड़ों और मित्रों को शमी या आपटे की पत्तियाँ "सोना" कहकर दें, बड़ों के चरण छुएँ, और परिवार से मिलें या फ़ोन करें। पुरानी रीति में परिवार दोपहर बाद गाँव की सीमा के बाहर तक जाते थे (सीमोल्लंघन); आज बहुत से परिवार इसके बजाय मंदिर तक थोड़ा पैदल चलते हैं।
- रामायण का अंत पढ़ें या सुनें: तुलसीदास के रामचरितमानस का लंका काण्ड या वाल्मीकि का युद्ध काण्ड। आज प्रायः पढ़ी जाने वाली प्रार्थनाएँ हैं आदित्य हृदय (युद्ध काण्ड से), राम रक्षा स्तोत्र और तुलसीदास की स्तुति "श्री रामचंद्र कृपालु भजु मन"।
- शाम को बहुत से परिवार सामुदायिक रामलीला और रावण दहन देखने जाते हैं। केरल और तमिल घरों में छोटा बच्चा किसी बड़े की गोद में या गुरु के साथ बैठकर चावल की थाली में अपने पहले अक्षर लिखता है (विद्यारंभम्)। बंगाली परिवार विसर्जन के बाद विजया की शुभकामनाएँ देते हैं।
व्रत
दशहरा स्वयं उपवास का दिन नहीं है। जिन परिवारों ने नवरात्रि का उपवास रखा, वे पारिवारिक रीति के अनुसार नवमी को या आज सुबह व्रत खोलते हैं; पूजा के बाद का भोजन पहला पूरा भोजन होता है।
भोजन
गुजराती परिवार दशहरे की सुबह फाफड़ा और जलेबी खाते हैं, और पूरे उत्तर भारत में जलेबी प्रिय है। मराठी घरों में पूरनपोळी या श्रीखंड बनता है। मैसूर मैसूर पाक के लिए जाना जाता है, और बंगाल की विजया में आने वालों के साथ बाँटने के लिए नारियल नाड़ू, निमकी और घुगनी बनते हैं।
बच्चों के लिए
लंका के दस सिर वाले राजा रावण ने राजकुमारी सीता का हरण किया। राजकुमार राम, उनके भाई लक्ष्मण, वीर हनुमान और वानरों की सेना ने समुद्र पर पत्थरों का पुल बनाया। लंबे संघर्ष के बाद राम जीते, और सीता मुक्त हुईं। दशहरे पर परिवार याद करते हैं कि साहस और सही काम बहुत बड़ी मुश्किल को भी जीत सकते हैं।
साथ मिलकर करने के लिए
काग़ज़ पर दस सिर वाला बड़ा-सा रावण बनाएँ। हर सिर पर एक ऐसी आदत लिखें जिसे आप छोड़ना चाहते हैं, जैसे "चिल्लाना" या "चीज़ें न बाँटना"। फिर साथ मिलकर काग़ज़ मोड़कर रख दें, और आज से शुरू करने के लिए एक अच्छी आदत चुनें।
स्रोत
- ऐप के पंचांग इंजन के विजयादशमी और दुर्गा पूजा के नियम, उनके दिए स्रोतों सहित, अपराह्न में श्रवण नक्षत्र की टिप्पणी के साथ
- वाल्मीकि रामायण, युद्धकांड, ग्रिफ़िथ का अंग्रेज़ी पद्यानुवाद (1870–74)
- यूनेस्को की अमूर्त सांस्कृतिक धरोहर सूची, 'रामलीला, रामायण का पारंपरिक मंचन': उत्तर भारत की रामलीला, जो रावण के पुतले के दहन पर पूरी होती है
- विकिपीडिया, विजयादशमी पर लेख (रामलीला, रावण के पुतले, और दक्षिण में सजाई जाने वाली गुड़ियों की पृष्ठभूमि) और आयुध पूजा पर लेख (नवमी को औज़ारों की पूजा)
- निर्णयसिंधु (कमलाकर भट्ट, 1612) और धर्मसिंधु (काशीनाथ उपाध्याय, 1790): पर्व-नियम के ग्रंथ, जो विजयादशमी के अपराह्न में अपराजिता और शमी पूजन और सीमोल्लंघन रखते हैं
संबंधित मार्गदर्शिकाएँ
सभी त्योहार · Read this guide in English
स्रोत और लाइसेंस
- हमारी व्याख्या
- इस साइट के लिए यहाँ दिए स्रोतों के आधार पर AI की सहायता से लिखी और जाँची गई व्याख्या। यह अनुवाद नहीं है, और पाठ को पढ़ने का एकमात्र तरीका भी नहीं है। श्रेय देकर उद्धृत करने के लिए स्वतंत्र।
- समीक्षा
- AI समीक्षा: उद्धृत संस्करण के विरुद्ध 2 स्वतंत्र समीक्षाएँ, 12 अक्टूबर 2026।