मकर संक्रांति: क्या, क्यों, कब, कैसे

यह क्या है

मकर संक्रांति वह दिन है जब सूर्य निरयन राशिचक्र में मकर राशि में प्रवेश करता है। यह उन थोड़े हिंदू पर्वों में से है जो चंद्रमा से नहीं, सूर्य से तय होते हैं, इसलिए यह लगभग हर वर्ष जनवरी के मध्य में पड़ती है। पूरे भारत में यह फ़सल का पर्व है, और सूर्य को धन्यवाद देने, दान करने और तिल-गुड़ की मिठाइयाँ बाँटने का दिन है।

इसके कई नाम हैं। अधिकतर भारत इसे मकर संक्रांति, या केवल संक्रांति, कहता है। गुजरात इसे उत्तरायण कहता है और आकाश को पतंगों से भर देता है। तमिलनाडु में यह पोंगल है, तीन-चार दिन का पर्व: भोगी, तै पोंगल, गायों-बैलों के लिए माट्टु पोंगल, और परिवार से मिलने के लिए कानुम पोंगल। पंजाब में पूर्व संध्या लोहड़ी है, अलाव के साथ, और दिन स्वयं माघी। असम में यह माघ बिहू, या भोगाली बिहू, है, यानी फ़सल के बाद का भोज। आंध्र प्रदेश और तेलंगाना भोगी, संक्रांति और कनुमा मनाते हैं। उत्तर प्रदेश और बिहार इसे खिचड़ी, और बंगाल पौष संक्रांति कहते हैं।

इस दिन बहुत से तीर्थयात्री पवित्र नदियों में स्नान करते हैं, विशेषकर बंगाल में गंगासागर, जहाँ गंगा समुद्र से मिलती है, और प्रयागराज में।

यह क्यों मनाया जाता है

सूर्य की उत्तर यात्रा। पारंपरिक गणना में मकर संक्रांति से उत्तरायण आरंभ होता है, यानी वर्ष का वह आधा भाग जब सूर्य उत्तर की ओर चलता है और दिन बड़े होते जाते हैं। महाभारत इस समय को बड़ा सम्मान देता है। बाणों की शय्या पर घायल पड़े भीष्म पितामह ने देह त्यागने के लिए इसी समय की प्रतीक्षा की; के. एम. गांगुली के अंग्रेज़ी अनुवाद में वे कहते हैं कि वे इस शय्या पर तब तक रहेंगे जब तक सूर्य उत्तर की ओर न मुड़ जाए (भीष्म पर्व, खंड 122)। समय आने पर वे युधिष्ठिर से कहते हैं कि भगवान सूर्य ने अपनी उत्तर यात्रा आरंभ कर दी है (अनुशासन पर्व, खंड 167)। भगवद्गीता (8.24) भी सूर्य के उत्तरायण के छह महीनों को उज्ज्वल मार्ग (8.26) के चिह्नों में गिनती है।

आकाश और पंचांग। सूर्य का वास्तविक उत्तर की ओर मुड़ना, यानी शीत अयनांत, अब मकर संक्रांति से लगभग चौबीस दिन पहले होता है। लगभग सत्रह सौ वर्ष पहले ये दोनों साथ पड़ते थे; हिंदू सौर पंचांग नक्षत्रों के अनुसार चलता है, इसलिए तब से यह पर्व पश्चिमी कैलेंडर में धीरे-धीरे आगे खिसका है, लगभग हर सत्तर वर्ष में एक दिन। परंपरा नक्षत्रों वाला (निरयन) दिन मानती है।

गंगा का समुद्र तक पहुँचना। बंगाल इस दिन को राजा भगीरथ की कथा से जोड़ता है, जो गंगा को स्वर्ग से समुद्र तक लाए ताकि उनके पूर्वजों, सगर के पुत्रों, की राख गंगा के जल से धुल सके। वाल्मीकि रामायण अपने पहले काण्ड में गंगा के अवतरण की कथा कहती है। गंगासागर का बड़ा स्नान-मेला मकर संक्रांति को ही होता है।

फ़सल और धन्यवाद। सबसे बढ़कर यह दिन फ़सल के लिए धन्यवाद का है। पोंगल सूर्य, वर्षा और किसान की मदद करने वाले पशुओं को धन्यवाद देता है। लोहड़ी ठंड में परिवारों को आग के चारों ओर गीतों के साथ इकट्ठा करती है, और जाड़े की फ़सल के लिए धन्यवाद देती है; बच्चे की या नई दुल्हन की पहली लोहड़ी विशेष उत्सव होती है। माघ बिहू फ़सल घर आने के बाद नए चावल का भोज है।

कथा के पीछे के ग्रंथ

• महाभारत, भीष्म पर्व, अध्याय 122 (पृष्ठ 450), और अनुशासन पर्व, अध्याय 167 (पृष्ठ 776): भीष्म सूर्य के उत्तरायण की प्रतीक्षा करते हैं, गांगुली का अंग्रेज़ी अनुवाद (कलकत्ता, 1887 और 1893); दो छोटे वाक्यांश गांगुली के शब्दों में
• वाल्मीकि रामायण, बालकांड, सर्ग 42–44, ग्रिफ़िथ का अंग्रेज़ी पद्यानुवाद, खंड 1 (1870), पृष्ठ 184–198: गंगा सागर तक पहुँचती हैं और सगर के पुत्रों की भस्म धोती हैं, पृष्ठ 196
• एल. एस. एस. ओ'मैली, बंगाल ज़िला गज़ेटियर: 24-परगना (कलकत्ता, 1914), 'सागर द्वीप', पृष्ठ 254–256: मकर संक्रांति पर गंगासागर का मेला, और कपिल, सगर-पुत्रों और भगीरथ की कथा
• एच. ए. रोज़, पंजाब और पश्चिमोत्तर सीमांत प्रांत की जनजातियों और जातियों की शब्दावली, खंड 1 (लाहौर, 1919), 'लोहड़ी का पर्व', पृष्ठ 794: लोहड़ी की आग और लड़कियों के गीत
• भगवद्गीता 8.24
• भगवद्गीता 8.26
• पी. वी. काणे, धर्मशास्त्र का इतिहास, खंड 5, भाग 1 (पूना, 1958), पृष्ठ 213, 217 और 222–223: निबंध-ग्रंथों में मकर संक्रांति, सूर्य के उत्तरायण का आरंभ, और संक्रांति के बाद चालीस घटी का पुण्य काल (धर्मसिंधु); हवाला, उद्धरण नहीं

यह कब मनाया जाता है

मकर संक्रांति वह क्षण है जब सूर्य निरयन मकर राशि में प्रवेश करता है, जिसकी गणना लाहिड़ी अयनांश से की जाती है। यदि वह क्षण आपके स्थान पर सूर्यास्त से पहले आए, तो संक्रांति उसी दिन मनाई जाती है; यदि सूर्यास्त के बाद आए, तो पुण्य समय अगली सुबह पर चला जाता है और पर्व अगले दिन मनाया जाता है। स्नान और दान का पुण्य काल संक्रांति के क्षण से चालीस घटी, यानी लगभग सोलह घंटे, तक रहता है, दिन के उजाले में गिनकर; ऐप उसे दिखाता है। जुड़े हुए दिन इसी से निकलते हैं: लोहड़ी पिछली शाम है (ऐप की गणना में नाम: lohri); माघ बिहू उसी दिन है, और उरुका का भोज उससे पहले की रात (magh-bihu); तै पोंगल तमिल मास तै का पहला दिन है, उसी सूर्यास्त नियम से (thai-pongal), भोगी उससे एक दिन पहले और माट्टु पोंगल एक दिन बाद (bhogi, mattu-pongal)।

तिथि, गणना इंजन से

• मकर संक्रांति 2027: पूजा वॉशिंगटन डीसी में गुरुवार, 14 जनवरी 2027 को है (इसी शहर के लिए गणना)। दिल्ली में यह शुक्रवार, 15 जनवरी 2027 को है।

तिथि आपके शहर पर निर्भर है। हमारे हर शहर की तिथि वर्ष के पृष्ठ पर है।

परंपराएँ और क्षेत्रीय रीतियाँ

• निरयन (लाहिड़ी अयनांश): सूर्य का मकर राशि में प्रवेश, सूर्यास्त से पहले या बाद
• तमिल: तै मास के पहले दिन तै पोंगल, साथ में भोगी, माट्टु पोंगल और कानुम पोंगल
• पंजाबी: पूर्व संध्या को लोहड़ी, संक्रांति के दिन माघी
• असमिया: माघ बिहू, और उससे पहले की रात उरुका
• गुजराती: उत्तरायण, पतंगों के साथ
• तेलुगु: भोगी, संक्रांति और कनुमा
• बंगाली: पौष संक्रांति और गंगासागर स्नान

तिथि अलग क्यों हो सकती है

संक्रांति का क्षण हर जगह एक ही है, पर सूर्यास्त नहीं। जब किसी स्थान पर सूर्य दोपहर बाद या शाम को मकर राशि में प्रवेश करता है, तो कुछ समय-क्षेत्रों की दूरी वाले शहरों में पर्व अलग तारीख़ों पर पड़ सकता है। विदेश के मंदिरों ने भी अलग दिन प्रकाशित किए हैं: उदाहरण के लिए, न्यूयॉर्क के एक मंदिर ने हाल के एक वर्ष में मकर संक्रांति सामान्य भारतीय पंचांगों से एक दिन पहले बताई।

क्षेत्रीय सौर पंचांग मास के पहले दिन के लिए अपने नियम अपनाते हैं: तमिल नियम यही सूर्यास्त वाला नियम है, जबकि बंगाली, ओड़िया और मलयाली पंचांगों के अलग-अलग नियम हैं, इसलिए किसी क्षेत्र के नए मास का दिन एक दिन अलग हो सकता है। माघ बिहू के लिए असमिया पंचांग का अपना नियम किसी मूल स्रोत में नहीं मिला; ऐप मकर संक्रांति का दिन लेता है। लाहिड़ी के अलावा कोई और अयनांश मानने वाले पंचांग क्षण को कुछ मिनट आगे-पीछे रख सकते हैं, जो केवल तब मायने रखता है जब वह सूर्यास्त के पास हो।

घर पर कैसे मनाएँ

1. ऐप में दिखाए गए पुण्य काल के भीतर जल्दी स्नान करें। बहुत से परिवार नहाने के पानी में थोड़े तिल डालते हैं; तीर्थयात्री किसी पवित्र नदी या समुद्र में स्नान करते हैं।
2. ताँबे के लोटे से लाल फूल, चावल और थोड़े तिल के साथ उगते सूर्य को जल (अर्घ्य) अर्पित करें, और सूर्य देव की प्रार्थना करें। प्रायः पढ़ी जाने वाली प्रार्थनाएँ हैं रामायण का आदित्य हृदय, सूर्य नमस्कार के साथ सूर्य के बारह नाम, और "ॐ सूर्याय नमः"।
3. दान करें: तिल, गुड़, खिचड़ी के लिए चावल और दाल, गरम कपड़े या कंबल, ज़रूरतमंदों को या किसी मंदिर या भोजन बैंक को। मित्रों के साथ तिल-गुड़ की मिठाई बाँटें; महाराष्ट्र में परिवार कहते हैं "तिळगूळ घ्या, गोड गोड बोला", यानी यह मिठाई लो और मीठा बोलो।
4. पोंगल: भोगी पर पुरानी चीज़ें हटाएँ और घर साफ़ करें। तै पोंगल पर कोलम बनाएँ और नए बर्तन में दूध और नए चावल गुड़ के साथ, हो सके तो बाहर धूप में, तब तक उबालें जब तक वह उफन न जाए; सब पुकारते हैं "पोंगलो पोंगल!"। गन्ने और हल्दी के पौधे के साथ उसे सूर्य को अर्पित करें। माट्टु पोंगल पर पशु रखने वाले परिवार उन्हें नहलाकर सजाते हैं; दूसरे परिवार पशुओं और अन्न देने वाले किसानों के लिए धन्यवाद करते हैं।
5. लोहड़ी: संक्रांति से पहली शाम परिवार और पड़ोसियों के साथ अलाव जलाएँ, उसकी परिक्रमा करें और उसमें मूँगफली, पॉपकॉर्न, रेवड़ी और गजक अर्पित करें, फिर उन्हें बाँटें और लोहड़ी के गीत गाएँ। माघ बिहू: उरुका की रात साथ भोज करें और भोर में मेजी, यानी अलाव की झोंपड़ी, जलाएँ। जहाँ खुली आग की अनुमति न हो, वहाँ दीप या अनुमति लेकर बाहर आग का पात्र इस रीति को निभाता है।
6. उत्तरायण: छतों या खुले मैदानों से पतंग उड़ाएँ। उन्हें बिजली के तारों से दूर उड़ाएँ, काँच चढ़े माँझे के बजाय सूती धागा लें, क्योंकि माँझा पक्षियों को चोट पहुँचाता है, और छत पर बच्चों को सुरक्षित रखें।

व्रत

मकर संक्रांति मुख्य रूप से स्नान, दान और भोज का दिन है, उपवास का नहीं। कुछ परिवार स्नान और सूर्य को अर्घ्य देने के बाद ही भोजन करते हैं, और कुछ खिचड़ी के साथ दिन को सादा रखते हैं। किसी भी स्वास्थ्य समस्या वाले लोग ठंडे पानी से स्नान और उपवास के बारे में अपने डॉक्टर की सलाह मानें।

भोजन

तिल और गुड़ हर जगह हैं: तिल के लड्डू, तिळगूळ, चिक्की, गजक और रेवड़ी। तमिल घरों में सक्करै पोंगल (मीठा) और वेण पोंगल (नमकीन) बनते हैं। पंजाब लोहड़ी पर सरसों का साग और मक्की की रोटी खाता है, गुजरात उत्तरायण पर उंधियू और जलेबी, बिहार दही-चूड़ा और तिल की मिठाई, उत्तर प्रदेश घी के साथ खिचड़ी, बंगाल पीठे और पाटिसप्टा, कर्नाटक एळ्ळु-बेल्ला (तिल, गुड़, नारियल और मूँगफली), और असम पीठा, लारू और उरुका का भोज।

बच्चों के लिए

जाड़े में दिन छोटे और रातें लंबी होती हैं। मकर संक्रांति पर परिवार सूर्य को धन्यवाद देते हैं, जो उत्तर की ओर अपनी यात्रा शुरू कर रहा है, ताकि दिन धीरे-धीरे लंबे और गरम हों। वे नई फ़सल के लिए किसानों और पशुओं को भी धन्यवाद देते हैं। तमिलनाडु में दूध और चावल का बर्तन तब तक उबाला जाता है जब तक वह उफन न जाए, और सब चिल्लाते हैं "पोंगलो पोंगल!", क्योंकि उफनता बर्तन बताता है कि बाँटने के लिए बहुत कुछ है।

साथ मिलकर करने के लिए

किसी बड़े के साथ भुने तिल और पिघले गुड़ से छोटे तिल के लड्डू बनाएँ, और उन्हें पड़ोसियों या मित्रों को दें। या साथ मिलकर काग़ज़ की पतंग बनाएँ और तारों से दूर किसी खुले पार्क में उड़ाएँ।

स्रोत

• ऐप के पंचांग इंजन के मकर संक्रांति, लोहड़ी, माघ बिहू, तै पोंगल, भोगी और माट्टु पोंगल के नियम, उनके दिए स्रोतों सहित, और अलग दिन छापने वाले मंदिर और असमिया पंचांग के नियम की टिप्पणियाँ
• एन. डर्शोविट्ज़ और ई. एम. राइनगोल्ड, भारतीय पंचांग की गणना पर लेख, अनुभाग 4: सौर मास के आरंभ के सूर्यास्त-नियम और बंगाली, ओड़िया और मलयाली नियम
• महाभारत, अनुशासन पर्व, अध्याय 167, गांगुली का अंग्रेज़ी अनुवाद (कलकत्ता, 1893), पृष्ठ 776
• विकिपीडिया, मकर संक्रांति पर लेख: सूर्य का मकर राशि में जाना, जिसे उत्तरायण भी कहते हैं, और क्षेत्रीय नामों की पृष्ठभूमि