श्रीमद्भगवद्गीता · अध्याय 2: सांख्ययोग · वक्ता: कृष्ण
श्रीमद्भगवद्गीता 2.57 का अर्थ
श्रीमद्भगवद्गीता (Bhagavad Gita) 2.57: कृष्ण कहते हैं कि जो सब जगह आसक्ति से रहित है, और अच्छा या बुरा पाकर न प्रसन्न होता है न द्वेष करता है, उसकी बुद्धि स्थिर है।
श्रीमद्भगवद्गीता 2.57
यः सर्वत्रानभिस्नेहस्तत्तत्प्राप्य शुभाशुभम् ।नाभिनन्दति न द्वेष्टि तस्य प्रज्ञा प्रतिष्ठिता ॥
Yah sarvatranabhisnehastattatprapya shubhashubham
Nabhinandati na dveshti tasya prajna pratishthita
yaḥ sarvatrānabhisnehastattatprāpya śubhāśubham |
nābhinandati na dveṣṭi tasya prajñā pratiṣṭhitā ||
हमारा अर्थ कृष्ण कहते हैं कि जो सब जगह आसक्ति से रहित है, और अच्छा या बुरा पाकर न प्रसन्न होता है न द्वेष करता है, उसकी बुद्धि स्थिर है।
English meaning Krishna says that a person who is not attached to anything, and who neither celebrates good things nor hates bad ones when they come, has wisdom that is firmly set.
शब्दार्थ
हर शब्द, शब्दकोश के पृष्ठ के साथ
शब्दार्थ
- यः yaḥ जो (सर्वनाम (पुंलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: yad, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 844, स्तंभ 2
who, which, what, whichever, whatever, that
- सर्वत्र sarvatra सब जगह (अव्यय) शब्दकोश: sarvatra, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 1189, स्तंभ 2
everywhere, in every case, always, at all times
- अनभिस्नेहः anabhisnehaḥ आसक्ति-रहित (विशेषण (पुंलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: an-abhisneha, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 26, स्तंभ 1
without affection, cold, unimpassioned
- तत् tat यह (सर्वनाम (नपुंसकलिंग), द्वितीया एकवचन) शब्दकोश: tad, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 434, स्तंभ 1
m. he, f. she, n. it, that, this
- तत् tat या वह (जो भी मिले) (सर्वनाम (नपुंसकलिंग), द्वितीया एकवचन) शब्दकोश: tad, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 434, स्तंभ 1
m. he, f. she, n. it, that, this
- प्राप्य prāpya पाकर (पूर्वकालिक कृदन्त (करके)) शब्दकोश: prāp, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 707, स्तंभ 2
to attain to, reach, arrive at, meet with, find
- शुभाशुभम् śubhāśubham शुभ या अशुभ (समास (नपुंसकलिंग), द्वितीया एकवचन) शब्दकोश: śubhāśubha, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 1083, स्तंभ 3
pleasant and unpleasant, agreeable and disagreeable
- न na नहीं (अव्यय) शब्दकोश: 2. na, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 523, स्तंभ 1
ind. not, no, nor, neither
- अभिनन्दति abhinandati प्रसन्न होता है (वर्तमान काल (लट्), प्रथम पुरुष एकवचन) शब्दकोश: abhi-nand, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 63, स्तंभ 3
to rejoice at, salute, welcome, greet, hail
- न na नहीं (अव्यय) शब्दकोश: 2. na, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 523, स्तंभ 1
ind. not, no, nor, neither
- द्वेष्टि dveṣṭi द्वेष करता है (वर्तमान काल (लट्), प्रथम पुरुष एकवचन) शब्दकोश: 2. dviṣ, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 506, स्तंभ 3
to hate, show hatred against
- तस्य tasya उसकी (सर्वनाम (पुंलिंग), षष्ठी एकवचन) शब्दकोश: tad, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 434, स्तंभ 1
m. he, f. she, n. it, that, this
- प्रज्ञा prajñā प्रज्ञा, बुद्धि (संज्ञा (स्त्रीलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: pra-jñā, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 659, स्तंभ 2
wisdom, intelligence, knowledge, discrimination, judgment
- प्रतिष्ठिता pratiṣṭhitā स्थिर है (भूतकालिक कृदन्त (स्त्रीलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: prati-ṣṭhita, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 671, स्तंभ 3
standing, stationed, placed, situated in or on
2 छपाइयों में पाठभेद
सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त) के अनुवाद
Kashinath Trimbak Telang, 1882। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 50।
His mind is steady, who, being without attachments anywhere, feels no exultation and no aversion on encountering the various agreeable and disagreeable1 (things of this world).
पाद-टिप्पणियाँ (अनुवादक की अपनी) - The word subhâsubha in this sense also occurs in the Dhammapada, stanza 78, and in the Maitrî-upanishad, p. 34. ↩
3 अनुवादों की तुलना करें
Kashinath Trimbak Telang, 1882। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 50।
His mind is steady, who, being without attachments anywhere, feels no exultation and no aversion on encountering the various agreeable and disagreeable1 (things of this world).
पाद-टिप्पणियाँ (अनुवादक की अपनी) - The word subhâsubha in this sense also occurs in the Dhammapada, stanza 78, and in the Maitrî-upanishad, p. 34. ↩
आप यही पढ़ रहे हैं
Annie Besant, 1895। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 35–36।
He who on every side is without attachments, whatever hap of fair and foul, who neither likes nor dislikes, of such a one the understanding is well-poised.
आप यही पढ़ रहे हैं
Swami Swarupananda, 1909 (पहली बार 1907 में छपा)। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 55।
He who is everywhere unattached, not pleased at receiving good, nor vexed at evil, his wisdom is fixed.
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श्रीमद्भगवद्गीता 2.57 यः सर्वत्रानभिस्नेहस्तत्तत्प्राप्य शुभाशुभम् । नाभिनन्दति न द्वेष्टि तस्य प्रज्ञा प्रतिष्ठिता ॥ “His mind is steady, who, being without attachments anywhere, feels no exultation and no aversion on encountering the various agreeable and disagreeable (things of this world).” (Kashinath Trimbak Telang, 1882, public domain) “He who on every side is without attachments, whatever hap of fair and foul, who neither likes nor dislikes, of such a one the understanding is well-poised.” (Annie Besant, 1895, public domain) “He who is everywhere unattached, not pleased at receiving good, nor vexed at evil, his wisdom is fixed.” (Swami Swarupananda, 1909 (first printed 1907), public domain) संस्कृत पाठ: G. A. Natesan & Co., Madras, 1922। https://pujadeep.com/hi/bhagavad-gita/2/57/?s=copy
इस साइट से कुछ नहीं भेजा जाता। आपका अपना ऐप उसे आपकी चुनी हुई चैट में भेजता है। तस्वीर में तेलंग (1882) का अनुवाद है। अगर आपने ऊपर कोई और अनुवाद चुना है, तो पाठ में वही आता है और तस्वीर नहीं दी जाती।
संस्कृत पाठ: The Bhagavad-Gita, or The Lord's Song, with the text in Devanagari and an English translation, 1922। अर्थ: पूजादीप के लिए AI की सहायता से लिखे और जाँचे गए। स्रोत और बदलाव
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गीता 2.57 कौन कहता है?
यह श्लोक कृष्ण कहते हैं, अध्याय 2 (सांख्ययोग) में।
संस्कृत पाठ कहाँ से लिया गया है?
संस्कृत पाठ: The Bhagavad-Gita, or The Lord's Song, with the text in Devanagari and an English translation, 1922। अर्थ: पूजादीप के लिए AI की सहायता से लिखे और जाँचे गए। स्रोत देखें
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स्रोत और लाइसेंस
- संस्कृत पाठ
- The Bhagavad-Gita, or The Lord's Song, with the text in Devanagari and an English translation (Annie Besant, G. A. Natesan & Co., Madras, 1922). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। इन पृष्ठों का संस्कृत पाठ इसी मुद्रण के पृष्ठ-चित्रों से पढ़ा गया है।
- अनुवाद
- The Bhagavadgîtâ with the Sanatsugâtîya and the Anugîtâ, translated by Kâshinâth Trimbak Telang (The Sacred Books of the East, vol. VIII, ed. F. Max Müller) (Kashinath Trimbak Telang, F. Max Müller, Clarendon Press, Oxford, 1882). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- अनुवाद
- The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song, translated by Annie Besant (Annie Besant, Theosophical Publishing Society, London, 1895). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- संस्कृत पाठ
- Srimad-Bhagavad-Gita, with Sanskrit Text; Paraphrase with Word-by-word Literal Translation; English Rendering and Comments, Index, &c., by the Swami Swarupananda (Himalayan Series, No. XX) (Swami Swarupananda, The Editors and Publishers, Advaita Ashrama, Mayavati, Prabuddha Bharata Press, Mayavati, Almora, Himalayas, 1909). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। केवल यह दिखाने के लिए कि पाठ कितना पुराना है। इस पृष्ठ का देवनागरी पाठ एक पठन-पाठ है, इस मुद्रण से नहीं लिया गया।
- प्रचलित पाठ
- इस पाठ में 32 शब्द आज के प्रचलित रूप में हैं; इन्हें sanskritdocuments.org; संस्कृत विकिस्रोत; गीता प्रेस, गोरखपुर; ग्रेटिल, गॉटिंगेन और भक्तिवेदांत बुक ट्रस्ट के पाठ से मिलाकर जाँचा गया।
- हमारी व्याख्या
- इस साइट के लिए यहाँ दिए स्रोतों के आधार पर AI की सहायता से लिखी और जाँची गई व्याख्या। यह अनुवाद नहीं है, और पाठ को पढ़ने का एकमात्र तरीका भी नहीं है। श्रेय देकर उद्धृत करने के लिए स्वतंत्र।
- समीक्षा
- AI समीक्षा: उद्धृत संस्करण के विरुद्ध 2 स्वतंत्र समीक्षाएँ, 15 अक्टूबर 2026।