श्रीमद्भगवद्गीता · अध्याय 2: सांख्ययोग · वक्ता: कृष्ण
श्रीमद्भगवद्गीता 2.64 का अर्थ
श्रीमद्भगवद्गीता (Bhagavad Gita) 2.64: इसके विपरीत, कृष्ण कहते हैं कि जो संयमी व्यक्ति राग और द्वेष से रहित, अपने वश में रहने वाली इंद्रियों के साथ विषयों के बीच विचरता है, वह प्रसाद (मन की निर्मल शांति) पाता है।
श्रीमद्भगवद्गीता 2.64
रागद्वेषवियुक्तैस्तु विषयानिन्द्रियैश्चरन् ।आत्मवश्यैर्विधेयात्मा प्रसादमधिगच्छति ॥
Ragadveshaviyuktaistu vishayanindriyaishcharan
Atmavashyairvidheyatma prasadamadhigachchhati
rāgadveṣaviyuktaistu viṣayānindriyaiścaran |
ātmavaśyairvidheyātmā prasādamadhigacchati ||
हमारा अर्थ इसके विपरीत, कृष्ण कहते हैं कि जो संयमी व्यक्ति राग और द्वेष से रहित, अपने वश में रहने वाली इंद्रियों के साथ विषयों के बीच विचरता है, वह प्रसाद (मन की निर्मल शांति) पाता है।
English meaning But, Krishna says, a self-controlled person can move among sense objects with senses that are free from liking and disliking and under control. Such a person, he says, reaches inner calm (prasāda).
शब्दार्थ
हर शब्द, शब्दकोश के पृष्ठ के साथ
शब्दार्थ
- रागद्वेषवियुक्तैः rāgadveṣaviyuktaiḥ राग-द्वेष से रहित (समास (नपुंसकलिंग), तृतीया बहुवचन) शब्दकोश: rāga, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 872, स्तंभ 1
any feeling or passion, (esp.) love, affection or sympathy for
; dveṣa, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 507, स्तंभ 1hatred, dislike, repugnance, enmity
; vi-yukta, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 981, स्तंभ 3disjoined, detached, separated or delivered from
- तु tu परंतु (अव्यय) शब्दकोश: 2. tu, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 449, स्तंभ 3
but
- विषयान् viṣayān विषयों में (संज्ञा (पुंलिंग), द्वितीया बहुवचन) शब्दकोश: viṣaya, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 997, स्तंभ 1
sphere (of influence or activity)
- इन्द्रियैः indriyaiḥ इंद्रियों से (संज्ञा (नपुंसकलिंग), तृतीया बहुवचन) शब्दकोश: indriya, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 167, स्तंभ 2
faculty of sense, sense, organ of sense
- चरन् caran विचरते हुए (वर्तमान कृदन्त (पुंलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: car, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 389, स्तंभ 1
to move one's self, go, walk, move, stir, roam about, wander
- आत्मवश्यैः ātmavaśyaiḥ अपने वश में (समास (नपुंसकलिंग), तृतीया बहुवचन) शब्दकोश: ātman, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 135, स्तंभ 1
the individual soul, self
; vaśya, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 929, स्तंभ 3subdued, tamed, humbled; being under control
- विधेयात्मा vidheyātmā संयमी (समास (पुंलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: vidheyātman, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 968, स्तंभ 2
having the soul (well) subdued or controlled
- प्रसादम् prasādam प्रसन्नता, निर्मलता (संज्ञा (पुंलिंग), द्वितीया एकवचन) शब्दकोश: pra-sāda, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 696, स्तंभ 3
clearness, brightness, pellucidness, purity
- अधिगच्छति adhigacchati प्राप्त करता है (वर्तमान काल (लट्), प्रथम पुरुष एकवचन) शब्दकोश: adhi-gam, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 20, स्तंभ 3
to meet, find, discover, obtain
2 छपाइयों में पाठभेद
सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त) के अनुवाद
Kashinath Trimbak Telang, 1882। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 51।
But the self-restrained man who moves among1 objects with senses under the control of his own self, and free from affection and aversion, obtains tranquillity2.
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Kashinath Trimbak Telang, 1882। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 51।
But the self-restrained man who moves among1 objects with senses under the control of his own self, and free from affection and aversion, obtains tranquillity2.
पाद-टिप्पणियाँ (अनुवादक की अपनी) आप यही पढ़ रहे हैं
Annie Besant, 1895। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 37।
But the disciplined self, moving among sense-objects with senses free from attraction and repulsion, mastered by the SELF, goeth to Peace.
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Swami Swarupananda, 1909 (पहली बार 1907 में छपा)। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 58।
But the self-controlled man, moving among objects with senses under restraint, and free from attraction and aversion attains to tranquility.
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संस्कृत पाठ: The Bhagavad-Gita, or The Lord's Song, with the text in Devanagari and an English translation, 1922। अर्थ: पूजादीप के लिए AI की सहायता से लिखे और जाँचे गए। स्रोत और बदलाव
परिवार जो प्रश्न पूछते हैं
गीता 2.64 कौन कहता है?
यह श्लोक कृष्ण कहते हैं, अध्याय 2 (सांख्ययोग) में।
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संस्कृत पाठ: The Bhagavad-Gita, or The Lord's Song, with the text in Devanagari and an English translation, 1922। अर्थ: पूजादीप के लिए AI की सहायता से लिखे और जाँचे गए। स्रोत देखें
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स्रोत और लाइसेंस
- संस्कृत पाठ
- The Bhagavad-Gita, or The Lord's Song, with the text in Devanagari and an English translation (Annie Besant, G. A. Natesan & Co., Madras, 1922). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। इन पृष्ठों का संस्कृत पाठ इसी मुद्रण के पृष्ठ-चित्रों से पढ़ा गया है।
- अनुवाद
- The Bhagavadgîtâ with the Sanatsugâtîya and the Anugîtâ, translated by Kâshinâth Trimbak Telang (The Sacred Books of the East, vol. VIII, ed. F. Max Müller) (Kashinath Trimbak Telang, F. Max Müller, Clarendon Press, Oxford, 1882). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- अनुवाद
- The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song, translated by Annie Besant (Annie Besant, Theosophical Publishing Society, London, 1895). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- संस्कृत पाठ
- Srimad-Bhagavad-Gita, with Sanskrit Text; Paraphrase with Word-by-word Literal Translation; English Rendering and Comments, Index, &c., by the Swami Swarupananda (Himalayan Series, No. XX) (Swami Swarupananda, The Editors and Publishers, Advaita Ashrama, Mayavati, Prabuddha Bharata Press, Mayavati, Almora, Himalayas, 1909). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। केवल यह दिखाने के लिए कि पाठ कितना पुराना है। इस पृष्ठ का देवनागरी पाठ एक पठन-पाठ है, इस मुद्रण से नहीं लिया गया।
- प्रचलित पाठ
- इस पाठ में 32 शब्द आज के प्रचलित रूप में हैं; इन्हें sanskritdocuments.org; संस्कृत विकिस्रोत; गीता प्रेस, गोरखपुर; ग्रेटिल, गॉटिंगेन और भक्तिवेदांत बुक ट्रस्ट के पाठ से मिलाकर जाँचा गया।
- हमारी व्याख्या
- इस साइट के लिए यहाँ दिए स्रोतों के आधार पर AI की सहायता से लिखी और जाँची गई व्याख्या। यह अनुवाद नहीं है, और पाठ को पढ़ने का एकमात्र तरीका भी नहीं है। श्रेय देकर उद्धृत करने के लिए स्वतंत्र।
- समीक्षा
- AI समीक्षा: उद्धृत संस्करण के विरुद्ध 2 स्वतंत्र समीक्षाएँ, 15 अक्टूबर 2026।