ओणम: क्या, क्यों, कब, कैसे
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ओणम (तिरुवोणम)
यह क्या है
ओणम केरल का महान फ़सल-पर्व है, जो मानसून की वर्षा के बाद मलयालम मास चिंगम में मनाया जाता है, जब खेत भरे होते हैं और हर ओर फूल होते हैं। इसका शिखर तिरुवोणम है, यानी तिरुवोणम (श्रवण) नक्षत्र का दिन। यह पर्व केरल की पुरानी कथाओं के प्रिय राजा महाबली का स्वागत करता है, जिनके बारे में कहा जाता है कि वे वर्ष में एक बार अपनी प्रजा से मिलने आते हैं।
उत्सव लगभग दस दिनों में, अत्तम से तिरुवोणम तक, बढ़ता है। हर सुबह परिवार दरवाज़े पर फूलों के कालीन (पूक्कलम) में एक घेरा जोड़ते हैं। बड़े नए कपड़े (ओणक्कोडि) देते हैं। तिरुवोणम पर परिवार तृक्काकरा अप्पन की मिट्टी की आकृतियाँ रखकर उनकी पूजा करते हैं, और केले के पत्तों पर ओणम का भोज (ओणसद्या) करते हैं। नौका-दौड़ (वल्लम कळि), बाघ-नृत्य (पुलिकळि), स्त्रियों का तिरुवातिरा नृत्य और पेड़ों पर टँगे झूले इन दिनों को भर देते हैं।
ओणम हर पृष्ठभूमि के मलयाली मनाते हैं, केरल में और संसार भर में, जहाँ मलयाली संस्थाएँ अपनी सद्या और सांस्कृतिक कार्यक्रम रखती हैं, अक्सर उस दिन के पास के सप्ताहांत पर।
यह क्यों मनाया जाता है
महाबली, अच्छे राजा। महाबली, या मावेली, एक असुर राजा थे, प्रह्लाद के पौत्र। केरल उनके राज को स्वर्ण युग के रूप में याद करता है, जब सब बराबर थे, कोई ग़रीब या भूखा नहीं था, और कोई झूठ या छल नहीं करता था। उनकी भलाई और शक्ति इतनी बढ़ी कि देवता चिंतित हो उठे।
वामन के तीन पग। भागवत पुराण (आठवाँ स्कंध, अध्याय 15 से 23) बताता है कि विष्णु वामन, यानी एक छोटे ब्राह्मण बालक, के रूप में बलि के महान यज्ञ में आए और केवल उतनी भूमि माँगी जितनी वे तीन पगों में नाप सकें। बलि, जो कभी किसी अतिथि को मना नहीं करते थे, मान गए, यद्यपि उनके गुरु ने उन्हें सावधान किया। तब वामन इतने बड़े हुए कि ब्रह्मांड भर गया: एक पग में उन्होंने पृथ्वी नापी और दूसरे में स्वर्ग। तीसरे पग के लिए बलि ने सिर झुकाकर अपना सिर ही अर्पित कर दिया। विष्णु ने वहाँ अपना पैर रखा, बलि को सुंदर सुतल लोक का राजा बनाकर भेजा, और उनकी सत्यनिष्ठा के लिए उन्हें आशीर्वाद दिया। ऋग्वेद पहले से ही विष्णु के तीन पगों की स्तुति करता है (आर. टी. एच. ग्रिफ़िथ के अनुवाद में पहला मंडल, सूक्त 22)।
हर वर्ष का आगमन। केरल की परंपरा जोड़ती है कि बलि ने वर्ष में एक बार अपनी प्रजा से मिलने की इच्छा प्रकट की, और वह इच्छा पूरी हुई। ओणम वही आगमन है: घर साफ़ किए जाते हैं, हर द्वार पर फूल बिछाए जाते हैं और सब अच्छा भोजन करते हैं, ताकि राजा अपनी प्रजा को उतना ही प्रसन्न पाएँ जितनी उनके अपने समय में थी। परिवार महाबली और वामन दोनों का सम्मान करते हैं, और तृक्काकरा का वामन मंदिर इस पर्व के केंद्र में है।
फ़सल और नववर्ष। केरल के अधिकतर भागों में चिंगम मलयालम पंचांग का पहला महीना भी है, इसलिए ओणम मलयाली वर्ष के आरंभ में, फ़सल घर आने के बाद, आता है।
कथा के पीछे के ग्रंथ
- भागवत पुराण, स्कंध 8, अध्याय 15–23 (बलि और वामन); हमारे शब्दों में सार
- ऋग्वेद 1.22.17 (विष्णु के तीन पग), ग्रिफ़िथ का अंग्रेज़ी अनुवाद, खंड 1 (बनारस, 1889), पृष्ठ 36
- महाबली का हर वर्ष आना और उनके राज्य का स्वर्ण युग: केरल की परंपरा और लोकगीत, हमारे शब्दों में
यह कब मनाया जाता है
तिरुवोणम मलयालम सौर मास चिंगम (सूर्य सिंह राशि में) का वह दिन है जिस दिन आपके स्थान पर सूर्योदय के समय तिरुवोणम नक्षत्र हो, जिसे दूसरी जगह श्रवण कहते हैं। मलयालम मास स्वयं मलयाली नियम से आरंभ होता है: यदि सूर्य दिन के तीन-पाँचवें भाग के बीतने से पहले सिंह में प्रवेश करे, तो मास उसी दिन आरंभ होता है; नहीं तो अगले दिन। दस दिनों का पहला दिन, अत्तम, हस्त नक्षत्र का दिन है, तिरुवोणम से लगभग नौ दिन पहले।
तिथि, गणना इंजन से
- ओणम 2027: तिरुवोणम वॉशिंगटन डीसी में रविवार, 12 सितंबर 2027 को है (मलयाली नियम, इसी शहर के लिए गणना)। दिल्ली में भी यही तारीख़ है।
तिथि आपके शहर पर निर्भर है। हमारे हर शहर की तिथि वर्ष के पृष्ठ पर है।
परंपराएँ और क्षेत्रीय रीतियाँ
- मलयाली: सौर मास चिंगम में सूर्योदय के समय तिरुवोणम नक्षत्र
- केरल के पंचांग: यह भी चाह सकते हैं कि नक्षत्र सूर्योदय के बाद कुछ न्यूनतम समय तक रहे
- तृक्काकरा (वामन मंदिर): अत्तम से दस दिन का उत्सव
तिथि अलग क्यों हो सकती है
तिरुवोणम सूर्योदय के नक्षत्र से तय होता है, इसलिए अलग समय-क्षेत्रों के शहर इसे अलग तारीख़ों पर मना सकते हैं, और विदेश के परिवार केरल से एक दिन अलग हो सकते हैं। केरल के कुछ पंचांग यह भी चाहते हैं कि नक्षत्र सूर्योदय के बाद कुछ न्यूनतम समय तक रहे; ऐप केवल सूर्योदय का नक्षत्र लेता है, इसलिए किसी दुर्लभ वर्ष में केरल का कोई पंचांग अगला दिन बता सकता है।
उत्सव के बाकी दिन तिरुवोणम से पहले आने वाले नक्षत्रों के अनुसार, अत्तम से, चलते हैं, इसलिए उनकी गिनती नौ से ग्यारह दिन तक हो सकती है। विदेश में मलयाली संस्थाएँ ओणम सद्या और कार्यक्रम प्रायः तिरुवोणम के पास के सप्ताहांत पर रखती हैं।
घर पर कैसे मनाएँ
- अत्तम से हर सुबह दरवाज़े पर पूक्कलम बनाएँ: फूलों के एक छोटे घेरे से शुरू करें और हर दिन एक घेरा जोड़ें, ताकि तिरुवोणम पर वह सबसे बड़ा हो। वही पंखुड़ियाँ, पत्ते और फूल लें जो जहाँ आप रहते हैं वहाँ आसानी से मिलें।
- उत्राडम, यानी पूर्व संध्या, पर भोज की तैयारी करें। बड़े परिवार को नए कपड़े (ओणक्कोडि) देते हैं।
- तिरुवोणम की सुबह स्नान करके नए कपड़े पहनें। पूक्कलम पर तृक्काकरा अप्पन (ओणत्तप्पन; परिवारों में मत अलग है कि वे वामन, महाबली या दोनों के रूप हैं) की मिट्टी की आकृतियाँ रखें, उन्हें फूलों से सजाएँ, पीतल का दीप (निलविळक्कु) जलाएँ, और फूल और अडा, यानी पत्ते में भाप से पकी चावल के आटे की मिठाई, अर्पित करें। बहुत से परिवार "ॐ नमो नारायणाय" या नारायणीयम् के श्लोकों से वामन रूप में विष्णु की प्रार्थना करते हैं।
- दोपहर में केले के पत्तों पर ओणसद्या परोसें, पकवानों को उनके पारंपरिक क्रम में रखकर, और साथ भोजन करें। फिर खेलें, झूला झूलें, ओणम के गीत गाएँ और परिवार और मित्रों से मिलने जाएँ।
व्रत
ओणम भोज का पर्व है, उपवास का नहीं। रीति यह है कि सद्या साथ मिलकर खाई जाए और बाँटी जाए; बहुत से परिवार अतिथियों, पड़ोसियों और द्वार पर आने वाले हर व्यक्ति को भी भोजन कराते हैं।
भोजन
शाकाहारी ओणसद्या में बहुत से पकवान होते हैं: चावल, घी के साथ परिप्पु (दाल), सांबर, रसम, अवियल, तोरन, ओलन, कालन, पचड़ी, किचड़ी, इंजी पुली, केले के चिप्स और शर्करा वरट्टी, पापड़म, अचार और छाछ, और पायसम, विशेषकर अडा प्रथमन और पाल पायसम।
बच्चों के लिए
बहुत समय पहले केरल में महाबली नाम के एक दयालु राजा थे। उनके समय में सब प्रसन्न थे और सब बाँटकर रहते थे। एक दिन वामन नाम के एक छोटे बालक ने उनसे केवल तीन पग भूमि माँगी। राजा ने हाँ कहा, और बालक बड़ा और बड़ा होता गया, यहाँ तक कि उसके पगों ने पूरा संसार नाप लिया। राजा ने सिर झुकाकर अपना वचन निभाया, और उन्हें अपना एक सुंदर राज्य मिला। वर्ष में एक बार वे अपनी प्रजा से मिलने लौटते हैं, और ओणम पर सब फूलों के कालीन और बड़ा भोज बनाकर उनका स्वागत करते हैं।
साथ मिलकर करने के लिए
साथ मिलकर किसी थाली या काग़ज़ की शीट पर छोटा-सा पूक्कलम बनाएँ: पंखुड़ियों, पत्तों या काग़ज़ की आकृतियों का एक घेरा। तिरुवोणम तक हर दिन एक नया घेरा जोड़ें।
स्रोत
- ऐप के पंचांग इंजन का ओणम का नियम, उसके दिए स्रोतों सहित, और केरल के पंचांगों के न्यूनतम अवधि वाले नियम की टिप्पणी
- एन. डर्शोविट्ज़ और ई. एम. राइनगोल्ड, भारतीय पंचांग की गणना पर लेख, अनुभाग 4: सौर मास के आरंभ का मलयाली नियम
- ऋग्वेद, मंडल 1, सूक्त 22, ग्रिफ़िथ का अंग्रेज़ी अनुवाद, खंड 1 (बनारस, 1889)
- विकिपीडिया, ओणम पर लेख: दस दिन, तिरुवोणम और राजा महाबली का हर वर्ष लौटना
- केरल पर्यटन (केरल सरकार), 'तृक्काकरा चरितम्': चिंगम में अत्तम से तिरुवोणम तक दस दिन का उत्सव, और तृक्काकरा का वामन मंदिर
संबंधित मार्गदर्शिकाएँ
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स्रोत और लाइसेंस
- हमारी व्याख्या
- इस साइट के लिए यहाँ दिए स्रोतों के आधार पर AI की सहायता से लिखी और जाँची गई व्याख्या। यह अनुवाद नहीं है, और पाठ को पढ़ने का एकमात्र तरीका भी नहीं है। श्रेय देकर उद्धृत करने के लिए स्वतंत्र।
- समीक्षा
- AI समीक्षा: उद्धृत संस्करण के विरुद्ध 2 स्वतंत्र समीक्षाएँ, 12 अक्टूबर 2026।