विषु: क्या, क्यों, कब, कैसे

यह क्या है

विषु केरल का पारंपरिक नववर्ष है, जो मलयालम मास मेडम के पहले दिन मनाया जाता है, जब सूर्य मेष राशि में प्रवेश करता है। इससे सौर वर्ष आरंभ होता है; मलयालम (कोल्लम) संवत के वर्ष चिंगम मास से, यानी ओणम के मास से, गिने जाते हैं। यह प्रकाश और शुभ आरंभ का पर्व है।

इसका केंद्र विषुक्कणि है, यानी "विषु का पहला दर्शन"। पिछली रात घर की सबसे बड़ी स्त्री काँसे के एक पात्र में शुभ वस्तुएँ सजाती है: चावल, सुनहरी ककड़ी, फल, नारियल, सोना, सिक्के, धातु का दर्पण, एक पवित्र ग्रंथ और कोन्ना के चमकीले पीले फूल। वह इसे कृष्ण के चित्र या मूर्ति के सामने जलते पीतल के दीप के साथ रखती है। भोर में हर व्यक्ति को आँखें बंद करवाकर वहाँ ले जाया जाता है, ताकि नए वर्ष में वह सबसे पहले कणि को देखे।

फिर बड़े बच्चों को पैसों का छोटा-सा उपहार देते हैं, जिसे विषुक्कैनीट्टम कहते हैं। परिवार मंदिर जाते हैं, पटाखे चलाते हैं और साथ मिलकर उत्सव का भोजन करते हैं। तमिल परिवार सूर्य के इसी मेष-प्रवेश पर अपना नववर्ष, पुत्तांडु, मनाते हैं, और अधिकतर वर्षों में उसी दिन।

यह क्यों मनाया जाता है

सूर्य का नववर्ष। विषु नाम संस्कृत शब्द विषुव से आया है, यानी वह दिन जब दिन और रात बराबर होते हैं। बहुत पहले सूर्य का मेष-प्रवेश वसंत विषुव के दिन होता था। भारतीय सौर वर्ष आज भी वहीं से आरंभ होता है, यद्यपि सदियों में विषुव कुछ सप्ताह पहले खिसक गया है। वी. नागम अय्या का ट्रावनकोर स्टेट मैनुअल (1906) विषु को केरल का "खगोलीय नववर्ष का दिन" कहता है।

पहला दर्शन। केरल के परिवार मानते हैं कि नया वर्ष हर शुभ वस्तु के दर्शन से आरंभ हो: प्रकाश, अन्न, फल, सोना, विद्या और प्रभु। वही मैनुअल अपने समय की कणि का वर्णन लगभग वैसे ही करता है जैसे परिवार आज भी बनाते हैं: काँसे का एक गोल पात्र, जिसमें ताड़पत्र का एक पुराना ग्रंथ, सोने का एक आभूषण, धुला हुआ कपड़ा, कोन्ना के फूल, एक माप चावल और धातु का दर्पण हो, और दोनों ओर दो दीप जलते हों। भोर से पहले कोई घर के लोगों को जगाता है और हर व्यक्ति की आँखें ढककर उसे वहाँ ले जाता है, और वे उसके सामने ही आँखें खोलते हैं। कणि के बाद परिवार का मुखिया छोटे सदस्यों और घर के सेवकों को पैसों का उपहार देता है।

केंद्र में कृष्ण। आज कणि कृष्ण के चित्र या मूर्ति के सामने रखी जाती है, और केरल का महान कृष्ण मंदिर, गुरुवायूर, भोर से पहले खुलता है ताकि भक्त उसकी अपनी विषुक्कणि के दर्शन कर सकें। बहुत से परिवार नए वर्ष को कृष्ण की छाया में एक नया आरंभ मानते हैं। यह परंपरा का अपना कथन है, जिसे यहाँ परंपरा के रूप में दिया गया है।

कथा के पीछे के ग्रंथ

• वी. नागम अय्या, त्रावणकोर स्टेट मैनुअल, खंड 2 (1906), 'विषु', पृष्ठ 366–367 (मेडम का पहला दिन, 'खगोलीय नववर्ष', कणि और घर के लोगों को उस तक ले जाना, भोर में पैसे का उपहार), और 'चित्र विषु', पृष्ठ 311 (तमिल नववर्ष और मलबार और त्रावणकोर में कणि)
• कणि के बीच में कृष्ण, और गुरुवायूर का विषुक्कणि: आज के केरल की रीति, हमारे शब्दों में

यह कब मनाया जाता है

विषु मलयालम मास मेडम का पहला दिन है, यानी मलयाली नियम से वह दिन जब सूर्य मेष राशि में प्रवेश करता है: यदि आपके स्थान पर दिन का तीन-पाँचवाँ भाग बीतने से पहले सूर्य मेष में प्रवेश करे, तो विषु उसी दिन है; बाद में करे, तो अगले दिन। गणना आपके शहर के लिए सूर्य के मेष-प्रवेश के ठीक क्षण से यह तय करती है।

तिथि, गणना इंजन से

• विषु 2027: विषु वॉशिंगटन डीसी में बुधवार, 14 अप्रैल 2027 को है (मलयाली नियम, इसी शहर के लिए गणना)। दिल्ली में यह गुरुवार, 15 अप्रैल 2027 को है।

तिथि आपके शहर पर निर्भर है। हमारे हर शहर की तिथि वर्ष के पृष्ठ पर है।

परंपराएँ और क्षेत्रीय रीतियाँ

• मलयाली: मेडम का पहला दिन, दिन के तीन-पाँचवें भाग से पहले मेष संक्रांति (ऐप इसकी गणना करता है)
• तमिल: पुत्तांडु, चित्तिरै का पहला दिन, तमिल सूर्यास्त नियम से (ऐप इसकी गणना करता है)
• ओड़िया: सूर्य के उसी मेष-प्रवेश पर पणा संक्रांति (ऐप इसकी गणना करता है)

तिथि अलग क्यों हो सकती है

विषु और तमिल नववर्ष, पुत्तांडु, दोनों सूर्य के मेष-प्रवेश को मनाते हैं, पर मास के पहले दिन के लिए हर एक का अपना नियम है। अधिकतर वर्षों में दोनों एक ही दिन पड़ते हैं; जब सूर्य दिन में देर से मेष में प्रवेश करता है, तो विषु पुत्तांडु से एक दिन बाद आ सकता है।

नियम आपके स्थान के दिन के समय पर चलता है, इसलिए विदेश का कोई शहर विषु केरल से एक दिन पहले या बाद में मना सकता है। ऐप आपके शहर का दिन दिखाता है, और जब भारत का दिन अलग हो तो वह भी। विदेश में मलयाली संस्थाएँ विषु का कार्यक्रम और भोजन प्रायः उस दिन के पास के सप्ताहांत पर रखती हैं, जबकि परिवार कणि घर पर उसी दिन सजाते हैं।

घर पर कैसे मनाएँ

1. विषु से पहले की संध्या को उस कमरे को साफ़ करें जहाँ परिवार प्रार्थना करता है। काँसे के पात्र (उरुळि) में, या किसी भी साफ़ गोल पात्र में, कच्चे चावल, सुनहरी ककड़ी या कोई और पीला फल या सब्ज़ी, आम या दूसरे फल, आधा कटा नारियल, थोड़ा सोना और सिक्के, एक तह किया नया कपड़ा, एक छोटा दर्पण, भगवद्गीता या रामायण जैसा कोई पवित्र ग्रंथ, और कोन्ना के फूल या जो भी पीले फूल मिलें, रखें।
2. पात्र को कृष्ण के चित्र या मूर्ति के सामने रखें, और उसके पास पीतल का दीप (निलविळक्कु) रखें। दीप जलाने के लिए तैयार रखें, ताकि जो सबसे पहले उठे, वह दूसरों को जगाने से पहले उसे जला सके।
3. भोर में सबसे बड़ा व्यक्ति दीप जलाता है और फिर बाकी लोगों को एक-एक करके जगाता है। हर व्यक्ति को आँखें बंद करवाकर, या धीरे से ढककर, कणि तक ले जाएँ। उसके सामने पहुँचकर वे आँखें खोलते हैं, कणि और प्रभु के दर्शन करते हैं, और प्रणाम करते हैं।
4. कणि के बाद बड़े बच्चों और परिवार के छोटे सदस्यों को विषुक्कैनीट्टम देते हैं, यानी सिक्कों या पैसों का छोटा उपहार। फिर बहुत से परिवार "ॐ नमो नारायणाय" या विष्णु सहस्रनाम जैसी विष्णु की कोई प्रार्थना करते हैं, और मंदिर जाते हैं।
5. दिन में बाद में विषु का भोजन बनाकर साथ खाएँ। विदेश के जो परिवार काम के दिन भोर में कणि नहीं देख सकते, वे उसे पिछली शाम सजाकर सुबह घर से निकलने से पहले सबसे पहले देख सकते हैं।

व्रत

विषु भोज का पर्व है, उपवास का नहीं। रीति यह है कि वर्ष एक शुभ दर्शन, एक उपहार और साथ मिलकर किए भोजन से आरंभ हो।

भोजन

विषु सद्या केले के पत्ते पर परोसा गया शाकाहारी भोज है। बहुत से घर ऐसे पकवान बनाते हैं जिनमें वर्ष के सब स्वाद, मीठा, खट्टा और कड़वा, साथ हों: माम्पळ पुलिस्सेरी (दही की चटनी में पका आम), नीम के फूलों से बना वेप्पम्पू रसम, और पायसम। मध्य और दक्षिण केरल के कुछ परिवार विषु कंजी, यानी नारियल के दूध में पके चावल, बनाते हैं, और उत्तर में विषु कट्टा, यानी चावल और नारियल की टिकिया।

बच्चों के लिए

केरल में नया वर्ष एक आश्चर्य से आरंभ होता है। विषु से पहले की रात दादी एक चमकीले पात्र में चावल, फल, सुनहरी ककड़ी, सिक्के और चमकीले पीले फूल भरती हैं, और उसे दीप के साथ बाल कृष्ण के चित्र के सामने रख देती हैं। सुबह-सुबह वे सबको जगाती हैं और उनकी आँखें ढक देती हैं। "अब खोलो!" नए वर्ष में वे सबसे पहले जलता हुआ दीप, फूल और मुस्कुराते हुए कृष्ण देखते हैं। फिर दादा-दादी बच्चों को रखने के लिए कुछ सिक्के देते हैं।

साथ मिलकर करने के लिए

साथ मिलकर एक थाली में छोटी-सी कणि बनाएँ: थोड़े चावल, एक पीला फल, एक सिक्का, एक फूल और एक छोटा दर्पण। सोने से पहले उसे अपने पूजा-स्थान के पास रखें, और सुबह बारी-बारी से एक-दूसरे को आँखें बंद करवाकर वहाँ ले जाएँ।

स्रोत

• ऐप के पंचांग इंजन का विषु का नियम, उसके दिए स्रोतों और नियम के 1931 से पहले के अभिलेख (नागम अय्या, 1906) सहित
• एन. डर्शोविट्ज़ और ई. एम. राइनगोल्ड, भारतीय पंचांग की गणना पर लेख, अनुभाग 4: सौर मास के आरंभ का मलयाली नियम
• वी. नागम अय्या, त्रावणकोर स्टेट मैनुअल, खंड 2 (1906), पृष्ठ 311 और 366–367

संबंधित मार्गदर्शिकाएँ

• उगादि (युगादि)
• गुढी पाडवा
• ओणम (तिरुवोणम)