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श्रीमद्भगवद्गीता · अध्याय 2: सांख्ययोग · वक्ता: कृष्ण

श्रीमद्भगवद्गीता 2.44 का अर्थ

श्रीमद्भगवद्गीता (Bhagavad Gita) 2.44: कृष्ण कहते हैं कि जो भोग और ऐश्वर्य में आसक्त हैं और जिनका मन ऐसी बातों में बह गया है, उनकी निश्चय वाली बुद्धि समाधि (मन की गहरी स्थिरता) में नहीं टिकती।

श्रीमद्भगवद्गीता 2.44

भो­गै­श्व­र्य­प्र­स­क्ता­नां तयाऽ­प­हृ­त­चे­त­सा­म् ।व्य­व­सा­या­त्मि­का बुद्धिः समाधौ न विधीयते ॥

Bho­gaish­var­yap­ra­sak­ta­nam ta­ya­pah­ri­ta­che­ta­sam
Vya­va­sa­yat­mi­ka buddhih samadhau na vidhiyate

bho­gaiś­var­yap­ra­sak­tā­nāṃ ta­yā’­pa­hṛ­ta­ce­ta­sām |
vya­va­sā­yāt­mi­kā buddhiḥ samādhau na vidhīyate ||

हमारा अर्थ कृष्ण कहते हैं कि जो भोग और ऐश्वर्य में आसक्त हैं और जिनका मन ऐसी बातों में बह गया है, उनकी निश्चय वाली बुद्धि समाधि (मन की गहरी स्थिरता) में नहीं टिकती।

English meaning Krishna says that those who cling to pleasure and power, and whose minds are carried away by such words, do not reach the firm, settled understanding of samadhi (deep stillness of mind).

शब्दार्थ

हर शब्द, शब्दकोश के पृष्ठ के साथ

शब्दार्थ

  1. भोगैश्वर्यप्रसक्तानाम् bhogaiśvaryaprasaktānām भोग और ऐश्वर्य में आसक्त (समास (पुंलिंग), षष्ठी बहुवचन) शब्दकोश: 2. bhoga, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 767, स्तंभ 2 enjoyment, eating, feeding on ; aiśvarya, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 234, स्तंभ 3 the state of being a mighty lord, sovereignty, supremacy, power, sway ; pra-sakta, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 696, स्तंभ 2 attached, cleaving or adhering or devoted to
  2. तया tayā उस (वाणी) से (सर्वनाम (स्त्रीलिंग), तृतीया एकवचन) शब्दकोश: tad, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 434, स्तंभ 1 m. he, f. she, n. it, that, this
  3. अपहृतचेतसाम् apahṛtacetasām जिनका चित्त हर लिया गया (समास (पुंलिंग), षष्ठी बहुवचन) शब्दकोश: apa-hṛta, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 53, स्तंभ 3 taken away, carried off, stolen ; cetas, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 398, स्तंभ 1 consciousness, intelligence, thinking soul, heart, mind
  4. व्यवसायात्मिका vyavasāyātmikā निश्चयात्मक (समास (स्त्रीलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: vy-avasāyātmaka, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 1033, स्तंभ 3 full of resolve or energy, energetic
  5. बुद्धिः buddhiḥ बुद्धि (संज्ञा (स्त्रीलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: buddhi, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 733, स्तंभ 3 intelligence, reason, intellect, mind, discernment, judgment
  6. समाधौ samādhau समाधि में (संज्ञा (पुंलिंग), सप्तमी एकवचन) शब्दकोश: sam-ādhi, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 1159, स्तंभ 3 concentration of the thoughts
  7. न na नहीं (अव्यय) शब्दकोश: 2. na, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 523, स्तंभ 1 ind. not, no, nor, neither
  8. विधीयते vidhīyate स्थिर होती है (कर्मवाच्य, वर्तमान काल (लट्), प्रथम पुरुष एकवचन) शब्दकोश: vi-dhā, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 967, स्तंभ 2 to put in order, arrange, dispose, prepare, make ready
1 छपाई में पाठभेद

सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त) के अनुवाद

Kashinath Trimbak Telang, 1882। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)।

Telang translates verses 42–44 as one sentence; see 2.42. 2.42 पर पढ़ें

English translation: K. T. Telang, The Bhagavadgîtâ (The Sacred Books of the East, vol. VIII, Oxford: Clarendon Press, 1882); public domain. archive.org. जैसा छपा है, वैसा ही।
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Kashinath Trimbak Telang, 1882। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)।

Telang translates verses 42–44 as one sentence; see 2.42. 2.42 पर पढ़ें

English translation: K. T. Telang, The Bhagavadgîtâ (The Sacred Books of the East, vol. VIII, Oxford: Clarendon Press, 1882); public domain. archive.org. जैसा छपा है, वैसा ही।

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Annie Besant, 1895। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 32–33।

For them who cling to pleasure and lordship, whose minds are captivated by such (speech), is not designed this (determinate) reason, on contemplation1 steadily bent.

  1. Samâdhi. ↩
English translation: Annie Besant, The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song (London: Theosophical Publishing Society, 1895); public domain. archive.org (पृष्ठ 32–33, स्कैन पृष्ठ n38–n39). जैसा छपा है, वैसा ही।

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Swami Swarupananda, 1909 (पहली बार 1907 में छपा)। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)।

Swarupananda renders verses 42–44 together; see 2.42. 2.42 पर पढ़ें

English translation: Swami Swarupananda, Srimad-Bhagavad-Gita (Mayavati: Prabuddha Bharata Press, 1909; first printed in Prabuddha Bharata, 1907–1909); public domain. archive.org. जैसा छपा है, वैसा ही।

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संस्कृत पाठ: The Bhagavad-Gita, or The Lord's Song, with the text in Devanagari and an English translation, 1922। अर्थ: पूजादीप के लिए AI की सहायता से लिखे और जाँचे गए। स्रोत और बदलाव

परिवार जो प्रश्न पूछते हैं

गीता 2.44 कौन कहता है?

यह श्लोक कृष्ण कहते हैं, अध्याय 2 (सांख्ययोग) में।

संस्कृत पाठ कहाँ से लिया गया है?

संस्कृत पाठ: The Bhagavad-Gita, or The Lord's Song, with the text in Devanagari and an English translation, 1922। अर्थ: पूजादीप के लिए AI की सहायता से लिखे और जाँचे गए। स्रोत देखें

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स्रोत और लाइसेंस

संस्कृत पाठ
The Bhagavad-Gita, or The Lord's Song, with the text in Devanagari and an English translation (Annie Besant, G. A. Natesan & Co., Madras, 1922). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। इन पृष्ठों का संस्कृत पाठ इसी मुद्रण के पृष्ठ-चित्रों से पढ़ा गया है।
अनुवाद
The Bhagavadgîtâ with the Sanatsugâtîya and the Anugîtâ, translated by Kâshinâth Trimbak Telang (The Sacred Books of the East, vol. VIII, ed. F. Max Müller) (Kashinath Trimbak Telang, F. Max Müller, Clarendon Press, Oxford, 1882). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
अनुवाद
The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song, translated by Annie Besant (Annie Besant, Theosophical Publishing Society, London, 1895). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
संस्कृत पाठ
Srimad-Bhagavad-Gita, with Sanskrit Text; Paraphrase with Word-by-word Literal Translation; English Rendering and Comments, Index, &c., by the Swami Swarupananda (Himalayan Series, No. XX) (Swami Swarupananda, The Editors and Publishers, Advaita Ashrama, Mayavati, Prabuddha Bharata Press, Mayavati, Almora, Himalayas, 1909). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। केवल यह दिखाने के लिए कि पाठ कितना पुराना है। इस पृष्ठ का देवनागरी पाठ एक पठन-पाठ है, इस मुद्रण से नहीं लिया गया।
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इस पाठ में 32 शब्द आज के प्रचलित रूप में हैं; इन्हें sanskritdocuments.org; संस्कृत विकिस्रोत; गीता प्रेस, गोरखपुर; ग्रेटिल, गॉटिंगेन और भक्तिवेदांत बुक ट्रस्ट के पाठ से मिलाकर जाँचा गया।
हमारी व्याख्या
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समीक्षा
AI समीक्षा: उद्धृत संस्करण के विरुद्ध 2 स्वतंत्र समीक्षाएँ, 15 अक्टूबर 2026।

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